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Elaborei em vão todos os meus sonhos.
- Hilda Hilst
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Elaborei em vão todos os meus sonhos.
- Hilda Hilst
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- Arnaold Hauser em História social da arte e da literatura
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No mundo antigo, a predileção era por histórias de heróis e por mitos; no começo da Idade Média, por histórias de heróis e de santos; se o motivo de amor acaso participava nelas, não tinha nem a mais leve sombra da magia do romance, pois até os poetas que levavam o amor a sério compartilhavam da opinião de Ovídio de que o amor era uma doença que roubava aos homens o uso da inteligência e lhes minava a força de vontade, tornando-os seres infelizes e deploráveis.
- Arnaold Hauser em História social da arte e da literatura
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Il y a trois façons de vivre.
Dans le réel. Dans l'imaginaire. Et dans l'autre.
- Alexis Dauda
dans Il était une second fois
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Il y a trois façons de vivre.
Dans le réel. Dans l'imaginaire. Et dans l'autre.
- Alexis Dauda
dans Il était une second fois
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I fell in love with him two seconds after I saw him. And I'll never stop loving him, even though it doesn't make sense anymore.
- Nicole in Marriage Story
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I fell in love with him two seconds after I saw him. And I'll never stop loving him, even though it doesn't make sense anymore.
- Nicole in Marriage Story
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- June in The Handmaid's Tale by Margaret Atwood
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What I need is perspective. The illusion of depth, created by a frame, the arrangement of shapes on a flat surface. Perspective is necessary. Otherwise there are only two dimensions. Otherwise you live with your face squashed against a wall, everything a huge foreground, of details, close-ups, hairs, the weave of the bedsheet, the molecules of the face. Your own skin is a map, a diagram of futility, crisscrossed with tiny roads that lead nowhere. Otherwise you live in the moment. Which is not where you want to be. But that's where I am, there's no escaping it. Time's a trap, I'm caught in it.
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Juliana: I'm sorry, It's just that nothing's fixed in place anymore. You know? Nothing's solid. Like everything is just a reflection of a reflection.
The Man In The High Castle, S04E05
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Juliana: I'm sorry, It's just that nothing's fixed in place anymore. You know? Nothing's solid. Like everything is just a reflection of a reflection.
The Man In The High Castle, S04E05
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Philo: I was a liability to you. I was your weakness.
Vignette: You were my hope, Philo.
Philo: And you survived.
Vignette: We would have done more than survive. We would have a reason to. We would have worked it out.
Philo: It could never have worked. I'm a broken thing.
Vignette: Not to me. I accepted you. All of you.
- Carnival Row, S01E03
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Philo: I was a liability to you. I was your weakness.
Vignette: You were my hope, Philo.
Philo: And you survived.
Vignette: We would have done more than survive. We would have a reason to. We would have worked it out.
Philo: It could never have worked. I'm a broken thing.
Vignette: Not to me. I accepted you. All of you.
- Carnival Row, S01E03
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eu vou comer seu bolo
cake cake cake cake cake
cake cake cake cake cake
cake cake cake cake cake
- pabllo vittar, psirico & rihanna
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eu vou comer seu bolo
cake cake cake cake cake
cake cake cake cake cake
cake cake cake cake cake
- pabllo vittar, psirico & rihanna
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Quero que saibam:
O meu silêncio é maior
Que toda a solidão
E que todo o silêncio
- Hilda Hilst
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Quero que saibam:
O meu silêncio é maior
Que toda a solidão
E que todo o silêncio
- Hilda Hilst
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se você me perguntar se ainda é seu todo o meu amor
eu sei que certamente vou dizer que sim
- adriana calcanhotto
a minha vida continua, mas é certo que eu seria sempre sua
quem pode me entender
- kid abelha
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se você me perguntar se ainda é seu todo o meu amor
eu sei que certamente vou dizer que sim
- adriana calcanhotto
a minha vida continua, mas é certo que eu seria sempre sua
quem pode me entender
- kid abelha
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- The Leftovers, S01E06
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Nora to Patrick: You fucking fraud. You fucking liar! You're not in pain. Because if you were in pain, you would know there is no moving on. There is no happiness. "What's next"? What's fucking next? Nothing is next! Nothing!
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James: I'm sorry.
Alyssa: What for?
James: For trying to make you be the answer.
- The End Of The F***ing World, S02E08
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James: I'm sorry.
Alyssa: What for?
James: For trying to make you be the answer.
- The End Of The F***ing World, S02E08
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BRETON, David Le. A sociologia do corpo. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2012, p. 84 e 85.
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No campo de manipulação de símbolos que caracteriza o consumo, Jean Baudrillard faz do corpo "o mais belo objeto" do investimento individual e social. Desde 1970, em A sociedade de consumo, deixa claro os limites e ambiguidades da "libertação do corpo". "Sua redescoberta, escreve, após uma era milenar de puritanismo, sob o signo da liberdade física e sexual, sua inteira presença... na publicidade, na moda, na cultura de massa, ou no culto da higiene, da dietética, da terapêutica no qual é envolvido, a obsessão de juventude, de elegância, de virilidade/feminilidade, o mito do prazer que o envolve – tudo testemunha hoje que o corpo tornou-se objeto de reverência". A retórica da alma foi substituída pela do corpo sob a égide da moral do consumo. Um imperativo impõe ao indivíduo, à revelia, práticas de consumo visando aumentar o hedonismo de acordo com um jogo de marcas distintas. O corpo é movido ao título de "significante de status social". Esse processo de valorização de si, através do uso de marcas distintivas e mais eficientes do ambiente imediato, depende de uma forma sutil de controle social. O cuidado de si mesmo, inerente a esses usos, revela uma versão paradoxal do narcisismo, "radicalmente distinto, diz Baudrillard, daquele do gato ou da criança na medida em que se coloca sob o signo do valor. É um narcisismo dirigido e funcional da beleza a título da valorização e da troca dos símbolos".
BRETON, David Le. A sociologia do corpo. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2012, p. 84 e 85.
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oh danny boy, oh danny boy, I love you so
- sung by lisa hanningan, listened while watching fargo season two
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oh danny boy, oh danny boy, I love you so
- sung by lisa hanningan, listened while watching fargo season two
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O que ficou de mim
além de eu mesma
não o sei.
Nem o digas às crianças
porque no que ficou
a palavra de amor
está partida
imperceptível sombra
de flor no ramo frágil.
Nem o digas aos homens
Era o rio
e antes do rio havia areia.
Era praia
e depois da praia havia o mar.
Era amigo
ah! e se tivesse existido
quem sabe ficava eterno.
Nada ficou de mim
além de eu mesma.
Tênue vontade de poesia
e mesmo isso
imperceptível sombra
de flor no ramo frágil.
- Hilda Hilst
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O que ficou de mim
além de eu mesma
não o sei.
Nem o digas às crianças
porque no que ficou
a palavra de amor
está partida
imperceptível sombra
de flor no ramo frágil.
Nem o digas aos homens
Era o rio
e antes do rio havia areia.
Era praia
e depois da praia havia o mar.
Era amigo
ah! e se tivesse existido
quem sabe ficava eterno.
Nada ficou de mim
além de eu mesma.
Tênue vontade de poesia
e mesmo isso
imperceptível sombra
de flor no ramo frágil.
- Hilda Hilst
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A SERENATA
Uma noite de lua pálida e gerânios
ele viria com a boca e mãos incríveis
tocar flauta no jardim.
Estou no começo do meu desespero
e só vejo dois caminhos:
ou viro doida ou santa.
Eu que rejeito e exprobo
o que não for natural como sangue e veias
descubro que estou chorando todo dia,
os cabelos entristecidos
a pele assaltada de indecisão.
Quando ele vier, porque é certo que vem,
de que modo vou chegar ao balcão sem juventude?
A lua, os gerânios e ele serão os mesmos
– só a mulher entre as coisas envelhece.
De que modo vou abrir a janela, se não for doida?
Como a fecharei, se não for santa?
- Adélia Prado
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A SERENATA
Uma noite de lua pálida e gerânios
ele viria com a boca e mãos incríveis
tocar flauta no jardim.
Estou no começo do meu desespero
e só vejo dois caminhos:
ou viro doida ou santa.
Eu que rejeito e exprobo
o que não for natural como sangue e veias
descubro que estou chorando todo dia,
os cabelos entristecidos
a pele assaltada de indecisão.
Quando ele vier, porque é certo que vem,
de que modo vou chegar ao balcão sem juventude?
A lua, os gerânios e ele serão os mesmos
– só a mulher entre as coisas envelhece.
De que modo vou abrir a janela, se não for doida?
Como a fecharei, se não for santa?
- Adélia Prado
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Pouco a pouco me apago.
O que vivi, cansado
ou já difuso, parece
correr, flutuar.
- Carlos Nejar
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Pouco a pouco me apago.
O que vivi, cansado
ou já difuso, parece
correr, flutuar.
- Carlos Nejar
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Demelza: Ross, how needful would you say is honesty betwixt husband and wife?
Ross: Is honesty always desired?
Demelza: I'd say so.
Ross: Whatever the cost?
Demelza: Yes.
Ross: Yet consider, are there not some matters, persons, past events, particulars of which I've never asked you? And for you also, are there not... like omissions? Because to ask the question means it can never be un-asked. Nor the answer un-heard.
Demelza: So we should never seek to know the truth?
Ross: Are we sure we always want to hear it?
- Poldark, S05E08
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Demelza: Ross, how needful would you say is honesty betwixt husband and wife?
Ross: Is honesty always desired?
Demelza: I'd say so.
Ross: Whatever the cost?
Demelza: Yes.
Ross: Yet consider, are there not some matters, persons, past events, particulars of which I've never asked you? And for you also, are there not... like omissions? Because to ask the question means it can never be un-asked. Nor the answer un-heard.
Demelza: So we should never seek to know the truth?
Ross: Are we sure we always want to hear it?
- Poldark, S05E08
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(...)
- Arnold Hauser, História social da arte e da literatura
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(...)
Schweitzer denomina "a descoberta do gênio artístico", que ele atribui à influência decisiva da filosofia de Plotino. Plotino considera o belo um atributo essencial da natureza divina. De acordo com sua metafísica, somente o artista pode reconstruir para o mundo fragmentado dos sentidos a integridade e a perfeição que se perderam ao separar-se o homem de sua comunhão com a divindade.
- Arnold Hauser, História social da arte e da literatura
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Solilóquio sem fim e rio revolto –
mas em voz alta, e sempre os lábios duros
ruminando as palavras, e escutando
o que é consciência, lógica ou absurdo.
A memória em vigília alcança o solto
perpassar de episódios, uns futuros
e outros passados, vagos, ondulando
num implacável estribilho surdo.
E tudo num refrão atormentado:
memória, raciocínio, descalabro...
Há também a janela da amplidão;
e depois da janela esse esperado
postigo, esse último portão que eu abro
para a fuga completa da razão.
- Jorge de Lima
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Solilóquio sem fim e rio revolto –
mas em voz alta, e sempre os lábios duros
ruminando as palavras, e escutando
o que é consciência, lógica ou absurdo.
A memória em vigília alcança o solto
perpassar de episódios, uns futuros
e outros passados, vagos, ondulando
num implacável estribilho surdo.
E tudo num refrão atormentado:
memória, raciocínio, descalabro...
Há também a janela da amplidão;
e depois da janela esse esperado
postigo, esse último portão que eu abro
para a fuga completa da razão.
- Jorge de Lima
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Are you still mad that we slept together even after we had ended it?
Of course you are, of course you are
- Alanis Morissette
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Are you still mad that we slept together even after we had ended it?
Of course you are, of course you are
- Alanis Morissette
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After Grace's father's surgery
- Will & Grace, S10E15
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After Grace's father's surgery
Grace: Will, my dad didn't use your blood.
Will: What?
Grace: He had a problem with... He didn't want to use your blood.
Will: Ah! Right. Well, I... am off to bed.
Grace: Will, I get it, and the second he is feeling better you need to lay into him. He needs to understand --
Will: He thinks how he thinks. I'm not gonna say anything.
Grace: Are you kidding? Since when are you defeatist?
Will: Don't do that.
Grace: What? Are you mad?
Will: No, Grace. I'm tired. Why do I have to lead the fight? Why, every time someone says something remotely gay, I have to jump in? I've marched. I've written the checks. I've made the calls. But every time you think you can exhale and have your big gay party, somebody tells you they won't bake your cake. I'm not being defeatist, I just don't want to defend who I am all the time. I want a day off. Your dad's not gonna change, Grace, so accept it.
- Will & Grace, S10E15
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Grace reads Will's letter after 30 years he wrote it
- Will & Grace, S10E04
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Grace reads Will's letter after 30 years he wrote it
Grace: How did I not read this letter? I mean, you went through so much after you came out and I wasn't there for you.
Will: We don't have to talk about it.
Grace: No, we do. I have to. You were tortured. And I never even thought about that. When I got to the part where you write, "Grace, I don't want to be gay. I just wish I was normal." Oh my God, Will. That broke my heart. And then the part that you were thinking about hurting yourself? I mean, is that true? Sweetie?
Will: It was a long time ago.
Grace: Ok, look. This might be 30 years too late. But I just got smart in the last hour. You're right, I didn't think about your pain. I only thought about mine, because that's the way the story of the gay guy and the straight girl is always told. Isn't it? He broke her heart. Poor her. But you were just being who you are, and you were scared to death that the world was gonna find out and hate you for it.
(..)
Grace: I am sorry. I am sorry for not being there with you. I am sorry, Will. I am sorry for not being there when you needed me the most. And I am so, so sorry that I never said this to you before now: The fact that you are a gay man did not ruin my life. It made it so much better.
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Lendo História social da arte e da literatura, de Arnold Hauser, finalmente encontrei resposta à pergunta que me perseguiu a vida inteira: quando o amor virou mainstream?
Grécia e Roma - A era helenística
(...)
- AR
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Lendo História social da arte e da literatura, de Arnold Hauser, finalmente encontrei resposta à pergunta que me perseguiu a vida inteira: quando o amor virou mainstream?
Grécia e Roma - A era helenística
(...)
Os personagens pertencem às classes média e baixa; os enredos gravitam em torno de amor, dinheiro, testamentos, pais avarentos, filhos estróinas, amantes insaciáveis, parasitas velhacos, criados manhosos, falsos gêmeos e filhos que reencontraram pais perdidos depois de ignorar-lhes por largo tempo o paradeiro. O amor é indispensável como motivo que desperta o interesse. Também foi Eurípides quem abriu o caminho para a era helenística. Antes dele, o amor era desconhecido como tema de conflito dramático, e na era helenística passou a constituir o eixo da intriga. O motivo amoroso da comédia burguesa talvez seja a mais burguesa de todas as suas características, uma vez que os amantes não lutam contra deuses e semideuses, mas contra a engrenagem da própria sociedade burguesa – pais que contrariam as paixões dos filhos, rivais ricos, cartas denunciadoras e testamentos ardilosamente maquinados. Sem dúvida, todo esse aparato complicado de intriga amorosa reflete o "desancanto" e a racionalização da vida que sempre acompanha o triunfo da economia monetária e o espírito mercantilista.
Eurípides, você me fez acreditar na ficção do amor e aniquilar a realidade.
Fui um doidivanas. E pior, com espírito burguês. Certa vez um amigo me disse que apenas os ricos sofriam de amor: pois não precisam acordar cedo no dia seguinte, pegar condução, trabalhar o dia todo e voltar cansados à noite para cuidar da família. Sofrimento de amor é luxo. Certíssimo.
- AR
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I don't wanna look at anything else now that I saw you
Os deuses, as dúvidas, pra que amendoeiras pelas ruas?
- Taylor Swift & Adriana Calcanhotto
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I don't wanna look at anything else now that I saw you
Os deuses, as dúvidas, pra que amendoeiras pelas ruas?
- Taylor Swift & Adriana Calcanhotto
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I've been the archer, I've been the prey
Who could ever leave me, darling
But who could stay?
- Taylor Swift
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I've been the archer, I've been the prey
Who could ever leave me, darling
But who could stay?
- Taylor Swift
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Love does not begin and end up the way we seem to think it does.
Love is a battle, love is a war; love is a growing up.
- James Baldwin
via POSE, S02E08
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Love does not begin and end up the way we seem to think it does.
Love is a battle, love is a war; love is a growing up.
- James Baldwin
via POSE, S02E08
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I know perfectly well my own egotism
Know my omnivorous lines and must not write any less
- Walt Whitman
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I know perfectly well my own egotism
Know my omnivorous lines and must not write any less
- Walt Whitman
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Dazzling and tremendous how quick the sunrise would kill me,
If I could not now and always send the sunrise out of me.
- Walt Whitman
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Dazzling and tremendous how quick the sunrise would kill me,
If I could not now and always send the sunrise out of me.
- Walt Whitman
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Tokio: El amor son dos personas balanceándose. Cuonda uno sube, el otro baja. El equilibrio siempre se jode. Por el tiempo, la monotonía, y si no, por gente como yo. Los que solo sabemos sacarnos el dolor de una forma: devolviéndolo.
- La Casa De Papel, S03E08
Tokyo is so Madeline who is so me.
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Tokio: El amor son dos personas balanceándose. Cuonda uno sube, el otro baja. El equilibrio siempre se jode. Por el tiempo, la monotonía, y si no, por gente como yo. Los que solo sabemos sacarnos el dolor de una forma: devolviéndolo.
- La Casa De Papel, S03E08
Tokyo is so Madeline who is so me.
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e j'a m'bá e já m'bem;
já m'torná bá e torná bem;
e alí'm lí, de pê na tchôm,
sem um vintem, sem um tstôm
tâ crê torná bá...
ma pá torná bem...
- sérgio frusoni
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e j'a m'bá e já m'bem;
já m'torná bá e torná bem;
e alí'm lí, de pê na tchôm,
sem um vintem, sem um tstôm
tâ crê torná bá...
ma pá torná bem...
- sérgio frusoni
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oh, nha bida, dj'u sabi, ma n'qrê torna flau
ma n'ta amau, y nôs passado cata squecedo
ai, sodade bô, ai, speransa
d'in torna odjau
daqui
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oh, nha bida, dj'u sabi, ma n'qrê torna flau
ma n'ta amau, y nôs passado cata squecedo
ai, sodade bô, ai, speransa
d'in torna odjau
daqui
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I am struggling to deal with this dialogue:
- Big Little Lies, S02E05
I can relate to both characters, especially through the highlighted sentences.
* I would change woman to man, more appropriate to the context when I experienced something similar
** Not Nathan, obviously, just someone who should not be named now
And the highlighted sentence in blue = life goals.
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I am struggling to deal with this dialogue:
Ed: But then you got unsound. You decided to make impractical choices, one being to fuck Joseph Bachman, which left me with the most difficult choice of all: to walk out with my dignity or to stay with a woman * who I can simply do not trust.
Madeline: You can trust me to love you. More deeply than I've ever loved anybody. Can you trust me not to fuck things up again? Maybe not. I don't know if I can trust myself with that. I didn't trust my parents' marriage and the one I had with Nathan** was not to be believed. And I don't know what it is. Maybe it's some unconcious preemptive thing where I wanna be the destroyer, not the destroyee. I don't understand, and I rack my brain about it but I... 'Cause all I really want is to be married to you, Just... happily married to you. But I must have low self-esteem or I fucking hate myself or something because look what I've done. If I fuck up again, it will be not with infidelity. I give you my word. All my future mistakes will be brand new ones.
- Big Little Lies, S02E05
I can relate to both characters, especially through the highlighted sentences.
* I would change woman to man, more appropriate to the context when I experienced something similar
** Not Nathan, obviously, just someone who should not be named now
And the highlighted sentence in blue = life goals.
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